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古いデジタルカメラで写真散歩・寺巡り・歴史・仏教など…

島原の乱の勝者は天草四郎

我が姫路市にも「キリシタン地蔵」があるという話を聞いて見てきたのは8年前。
姫路市のお隣の加西市あたりなら数体発見されていますが、姫路市では私の知る限りではこの一体のみ。

今では廃寺となっている観音寺に居られるそうで行ってきた。

DSCF5091.jpg
現在は廃寺の観音寺(2009年撮影)
FinepixS9100


姫路市の文化財資料を手に入れて調べると享保8年(1723年)造立らしく、背中には十文字の紋章が確かに彫られていました。

DSCF5090.jpg
隠れキリシタン地蔵(2009年撮影)
FinepixS9100


姫路にも隠れキリシタンが居たとは…
確かに黒田官兵衛は洗礼を受けていたし、姫路城下には多くのキリシタンが居たはずですが江戸時代前期、姫路城主が池田輝政の時代に城下で厳しい弾圧があったとききます。
その後隠れキリシタンは絶えてしまったのではなかったのか…


1637年に勃発した島原の乱。
キリシタン天草四郎 VS 幕府側の「知恵伊豆」と言われた切れ者、松平信綱の戦い。

乱は約5か月後に平定されたが、その後の処分も苛烈を極めた。
乱の発端の一つ、厳しい年貢を強要したとして城主の松倉勝家も斬首となり、お家断絶。
江戸時代の大名で、切腹ならまだしも斬首となった例はこれ一つであった。
島原の地は幕府直轄になり、乱で荒廃した地の復興にかなり幕府も苦心したらしい(当たり前な話ですわ)。

当の天草四郎は乱で死んだが、実はこの乱の勝者は幕府ではなく天草四郎だったのでは?という説が最近聞かれます。

島原地方の古文書(こもんじょ)によると、乱後のこの地域にはまだ多くの隠れキリシタンが居て、江戸時代中期にある庄屋が「隠れキリシタンではないか!?」と疑いをかけた百姓が居て、調べるとなんと千人単位の隠れキリシタンが居ることが判った。
もちろんこの通報は幕府まで届くわけですが、結局誰も御咎めなしとなる。

隠れキリシタンと認定されれば即刻処刑されるのが国法ですが、島原の乱での恐怖、根絶やしにした後の復興の苦心、通常なら統治能力がないとして領主の処分で済むが島原は幕府直轄地、幕府の権威に関わる一大事。

ここで幕府は一つの言葉を思いつく。

「宗門心得違いの者(しゅうもんこころえちがいのもの)」。。。

うまい「官僚造語」ですね

「あなたたちは異教徒ではない、『宗門』を心得違いしているだけですよ。だから御咎めは無しよ」
と幕府直轄地の島原で黙って共存させたという事実がある。

戦には負けたが、その後幕府に恐怖を植え続け、隠れキリシタンが居ることを判って黙認し続けさせた事実を考えると、最終的な勝者は天草四郎だったのか…

やはりそうなんでしょうかね?
物思いにふけるような表情の「隠れキリシタン地蔵」に聞いてみたくなった。

DSCF5089.jpg
隠れキリシタン地蔵(2009年撮影)
FinepixS9100




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  1. 2016/06/21(火) 19:29:05|
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